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Los terremotos son inevitables, pero la cifra de muertos no lo es

Carta del Grupo Revolución Proletaria de Chile.  Marzo 2010.

Los terremotos son inevitables, pero la cifra de muertos no lo es

ImageEl terremoto del 27 de febrero en Chile, el de  Haití y desgracias similares se presentan como catástrofes naturales inevitables. Hasta cierto punto, esto es cierto. Sin embargo, esta premisa no toma en consideración la búsqueda deliberada de los beneficios a expensas de la seguridad de los trabajadores y el pueblo. No es una coincidencia que el número de víctimas de los desastres naturales, están claramente relacionados con el grado de su pobreza.  La realidad con los terremotos es que matan sólo si se lo permitimos. Ellos son inevitables, pero la cifra de muertos no lo es.

En nuestro país, en un medio donde los terremotos son un hecho de la vida, la naturaleza nos desafía a hacer algo para protegernos a nosotros mismos. Desgraciadamente hoy día nuestras vidas y nuestra seguridad, ha sido entregada al capitalismo.  Capitalismo que con la presión inevitable para hacer y ahorrar dinero, y las ambiciones de ganancia de las empresas constructoras de viviendas, para construir de forma rápida, con materiales de mala calidad y métodos de construcción determinados por las fuerzas del mercado, que nos  llevan irremediablemente al desastre o a la muerte.

 

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Otra Obrero

Carta del Grupo Trotskista de Austria. GRA. Para el congreso de la Otra Campaña realizado en Papantla (Veracruz) junio 2009.

Defender las Autonomías Indígenas en México y América Latina
Por un movimiento anti-imperialista en América latina
Romper con el cerco capitalista.


Image Uno de los mayores acontecimientos en la década de los noventa en México, es la aparición del EZLN, el 1 de enero de 1994, mismo día en que entraba en vigor el Tratado de Libre Comercia de América del Norte, este hecho abrió los ojos a millones de mexicanos, de la situación en la que viven las comunidades indígenas del país. Las cuales han sufrido por más de quinientos años pobreza extrema y falta de democracia, no han sido beneficiarios de ningún “Régimen de bienestar o de desarrollo”, en el transcurso de la historia.

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Mexico - EZLN

Artículo realizado con simpatizantes en México. 

CRÓNICA DEL EZLN DESDE SU APARICIÓN HASTA LA SEXTA DECLARACIÓN DE LA SELVA LACANDONA.

ImageEl EZLN desde su aparición el 1 de enero de 1994, se configura como un movimiento anti neoliberal, poniendo en la mesa de debate nacional las implicaciones sociales del arribo del neoliberalismo en México, sobre todo tocando las implicaciones del arribo del TLCAN y de la reforma en 1992 del artículo 27 constitucional, el cual se proponía poner fin a las formas de propiedad  colectivo-ejidales que constaban en aquel entonces de 29,162 ejidos que significaban 10.5 millones de hectáreas de tierra, todo ello con el fin de incorporar ese volumen de tierra a las leyes del libre mercado. A su aparición el EZLN tomó varias tierras privadas que estaban en manos de ganaderos y cafeteros, denunciando la falta de tierra para las empobrecidas masas de indígenas en el Estado de Chiapas, le declaró la guerra al Estado mexicano, esto el mismo día que Salinas de Gortari (presidente de la República Mexicana) declaraba que México pasaba a ser un país del llamado “Primer Mundo”. Como consecuencia de esto el gobierno federal mandó a la milicia a tratar de replegar a los rebeldes zapatistas, los cuales se fueron ganando a la opinión pública, por lo cual, el gobierno se vio obligado a aceptar el diálogo con los rebeldes. El diálogo emprendido por un lado por los zapatistas, los cuales se convirtieron en el porta voz de los indígenas no sólo del Estado de Chiapas sino de varias comunidades indígenas del país y por otra parte el gobierno federal se concentró en el reconocimiento de los derechos indígenas  concentrándose en  su autodeterminación, los cuales se supondría que al finalizar el diálogo quedarían  plasmados en la Constitución Mexicana.

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Mexico City/UNAM: Defender el Auditorio “Che Guevara“

Carta del Grupo Trotskista de Austria. GRA

 

Defender el Auditorio “Che Guevara“

 

ImageLa rectoría de la más grande universidad de la Ciudad de México, quiere cerrar el Auditorio de la Facultad de Filosofia y Letras, llamado por los estudiantes activistas “Che Guevara“, en el cual se dan discusiones y asambleas de los mismos.

 

Por esto los estudiantes y las organizaciones de izquierda llaman a las organizaciones nacionales e internacionales a solidarizarse con la defensa de dicho auditorio. Nosotros hemos recibido el mensaje, por lo cual, queremos mostrar nuestra solidaridad. Porque nosotros somos un grupo comunista de Europa y por tanto entendemos la necesidad de tener lugares donde se abra la puerta a discusiones, a la polémica o asambleas.

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(C) 2010 GRA Gruppe für revolutionär - marxistische ArbeiterInnenpolitik
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